PUC-MG (2009)

As mudanças do sistema capitalista a partir de 1870/1880, nas sociedades mais industrializadas, tiveram como característica principal:

a) Fortalecimento da democracia como regime mais racional na condução dos povos civilizados.

b) Fortalecimento das práticas de livre-cambismo devido à concorrência perfeita desenvolvida no capitalismo da época.

c) Aumento da concentração e da centralização do capital monopolista dentro da lógica do imperialismo.

d) Aparecimento de uma nova esquerda, fundadora de uma ética mais humanista e voltada para os interesses populares.

UDESC (2006)

Os EUA sempre foram tomados, ao lado da Inglaterra, como um dos principais representantes e difusores das idéias neoliberais. Porém as medidas emergenciais tomadas pelo governo dos EUA para conter a grave crise financeira que atinge sua economia de certa forma colocam em xeque justamente as idéias que sustentam o neoliberalismo; estima-se que o socorro governamental poderá se configurar como a maior intervenção do Estado norte-americano no setor financeiro ao longo da história.

Por que as medidas tomadas pelo governo dos EUA colocariam em "xeque as idéias que sustentam o neoliberalismo"?

UNICAMP (2006)

"A legitimidade dos reis lusitanos se confundia com o bem comum desde o século XIV, quando vingou o princípio de que os reis não são proprietários de seus reinos, mas sim seus defensores, acrescentadores e administradores. O Novo Mundo parecia assistir à erosão do bem comum. A distância que separava a América portuguesa da sede do reino tornou a colônia um lugar de desproteção. A lonjura em relação ao 'bafo do rei' facilitava a usurpação de direitos dos súditos pelas autoridades consideradas venais e despóticas."

(Adaptado de Luciano Figueiredo, "Narrativas das rebeliões linguagem política e idéias radicais na América portuguesa moderna". "Revista USP", 57. São Paulo: USP, mar-mai, 2003, p. 10-11.)

a) Segundo o texto, que mudança se observa no século XIV com relação à legitimidade do rei lusitano? Por que essa legitimidade esteve ameaçada na América portuguesa?

b) Na América portuguesa, houve várias revoltas de colonos. Cite uma delas e o que os revoltosos defendiam?

UFAL (2006)

Analise as características das duas arquiteturas. 

a) Ao considerar a tradicional divisão da História, identifique o período histórico em que foram construídas as duas arquiteturas.

b) Identifique o estilo arquitetônico das arquiteturas I e II, respectivamente.

c) A arquitetura II foi considerada o resultado das tensões de uma época; era ao mesmo tempo a chegada e a partida; ela simboliza o passado e o futuro. A arquitetura II refletia quais tensões no contexto histórico em que foi construída?

UFBA (2006)

Identifique e explique DOIS ELEMENTOS MARCANTES da influência da Igreja dominante na sociedade medieval.

UFES (2006)

"Entre os séculos XI e XIII, observamos várias transformações, na economia feudal européia, que caracterizaram a assim denominada 'Revolução Agrícola' medieval. Para o desencadeamento de tal 'revolução', foi fundamental o avanço das técnicas agrárias, muitas das quais já conhecidas na Antigüidade, mas subutilizadas em função do predomínio do trabalho escravo no contexto da economia antiga. Dentre as técnicas inventadas e/ou reutilizadas nesse período, temos a rotação trienal, como se pode observar na gravura."(MOREIRA, I. "O espaço geográfico". São Paulo: Ática, 2004, p.74. Adaptado.)

Acerca da rotação trienal ou sistema de três campos, É INCORRETO afirmar que:

a) representava, no contexto medieval, um avanço sobre o sistema precedente (rotação bienal), por facilitar a variação das culturas, com o plantio de cereais e/ou leguminosas alternados.

b) continua, atualmente, em uso na Europa, principalmente na produção de cereais voltada para a comercialização, com destaque para a cultura do trigo.

c) contribuiu, na Idade Média, para o incremento do excedente populacional, o que propiciou, em conjunto com outros fatores, o êxodo urbano característico dos séculos XIV e XV.

d) pode contribuir, quando utilizada corretamente, para a recuperação e conservação dos solos, além de propiciar uma maior produtividade às culturas de cereais e leguminosas.

e) permitiu um aproveitamento mais eficiente do trabalho humano nos domínios feudais, contribuindo para a formação dos Grandes Arroteamentos.

UFPB (2006)

Nos séculos XIV e XV, após um longo período de crescimento e expansão, a Ordem Feudal do Ocidente europeu vivenciou uma longa e profunda crise que culminou no advento dos "Tempos Modernos".
Nesse sentido, NÃO constitui um acontecimento histórico relacionado à crise:

a) A Peste Negra

b) A Guerra dos Trinta Anos

c) As revoltas comunais

d) A Guerra dos Cem Anos

e) As "Jacqueries"

UFPR (2006)

"A vida era tão violenta e tão variada que consentia a mistura do cheiro de sangue com o de rosas. Os homens dessa época oscilavam sempre entre o medo do Inferno e do Céu e a mais ingênua satisfação, entre a crueldade e a ternura, entre o ascetismo áspero e o insensato apego às delícias do mundo, entre o ódio e a bondade, indo sempre de um extremo ao outro."(HUIZINGA, Johan. "O declínio da Idade Média". Lisboa: Editora Ulisseia, s.d., p. 26.)

O texto remete ao período de transição do feudalismo para a Modernidade, tanto no que se refere às mentalidades quanto às visões de mundo. Discorra sobre as características da Modernidade decorrente dessa transição.

UNESP (2007)

"Em cada letra da página divina [a Bíblia] há tantas verdades sobre as virtudes, tantos tesouros de sabedoria acumulados, que apenas aquele a quem Deus concedeu o dom do saber [dela] pode usufruir plenamente. Poderiam estas "pérolas" ser distribuídas aos "porcos" e a palavra a ignorantes incapazes de recebê-la e, sobretudo, de propagar aquilo que receberam?"
(Texto escrito pelo inglês Gautier Map, por volta de 1181.)

Comparando o conteúdo do texto com a história do cristianismo, conclui-se que o autor

a) interditava aos pecadores a leitura da Bíblia, reservando-a à interpretação coletiva nos mosteiros medievais.

b) considerava aptos para interpretarem individualmente a Bíblia todos os fiéis que participassem do culto católico.

c) postulava a exigência de comunicação direta do fiel com Deus, independentemente da leitura dos textos sagrados.

d) referia-se a um dogma da Igreja medieval abolido pela reforma católica promovida pelo Concílio de Trento.

e) opunha-se a um princípio defendido por heresias medievais e que foi retomado pelas reformas protestantes.

ENEM (2006)

"Os cruzados avançavam em silêncio, encontrando por todas as partes ossadas humanas, trapos e bandeiras. No meio desse quadro sinistro, não puderam ver, sem estremecer de dor, o acampamento onde Gauthier havia deixado as mulheres e crianças. Lá os cristãos tinham sido surpreendidos pelos muçulmanos, mesmo no momento em que os sacerdotes celebravam o sacrifício da Missa. As mulheres, as crianças, os velhos, todos os que a fraqueza ou a doença conservava sob as tendas, perseguidos até os altares, tinham sido levados para a escravidão ou imolados por um inimigo cruel. A multidão dos cristãos, massacrada naquele lugar, tinha ficado sem sepultura."(J. F. Michaud. "História das cruzadas". São Paulo: Editora das Américas, 1956 / com adaptações.) 

"Foi, de fato, na sexta-feira 22 do tempo de Chaaban, do ano de 492 da Hégira, que os franj* se apossaram da Cidade Santa, após um sítio de 40 dias. Os exilados ainda tremem cada vez que falam nisso; seu olhar se esfria como se eles ainda tivessem diante dos olhos aqueles guerreiros louros, protegidos de armaduras, que espelham pelas ruas o sabre cortante, desembainhado, degolando homens, mulheres e crianças, pilhando as casas, saqueando as mesquitas."*franj = cruzados.
(Amin Maalouf. "As Cruzadas vistas pelos árabes". 2a. ed. São Paulo: Brasiliense, 1989 / com adaptações.) 

Avalie as seguintes afirmações a respeito dos textos, que tratam das Cruzadas.

I. Os textos referem-se ao mesmo assunto - as Cruzadas, ocorridas no período medieval -, mas apresentam visões distintas sobre a realidade dos conflitos religiosos desse período histórico.

II. Ambos os textos narram partes de conflitos ocorridos entre cristãos e muçulmanos durante a Idade Média e revelam como a violência contra mulheres e crianças era prática comum entre adversários.

III. Ambos narram conflitos ocorridos durante as Cruzadas medievais e revelam como as disputas dessa época, apesar de ter havido alguns confrontos militares, foram resolvidas com base na idéia do respeito e da tolerância cultural e religiosa.


É correto apenas o que se afirma em

a) I.

b) II.

c) III.

d) I e II.

e) II e III.